TAUBAT DAN HAKIKATNYA
TAUBAT
عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً (رَوَاهُ
الْبُخَارِي)
Abu Hurairah r.a. berkata : “Aku
mendengar Rasulullah saw. bersabda, ‘Demi Allah, sesungguhnya, aku membaca
istighfar dan bertaubat kepada Allah dalam sehari lebih dari tujuh puluh
kali.’” (HR. Bukhari)
Dalam riwayat lain disebutkan :
وَعَنْ
الأَغَرِّ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى
اللَّهِ فَإِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ (رَوَاهُ
مُسْلِم)
Al-Aghar
bin Yasar Al-Muzani r.a. berkata bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Hai
manusia, bertaubatlah kepada Allah dan mintalah ampunan kepada-Nya.
Sesungguhnya, aku bertaubat seratus kali dalam sehari.” (HR. Muslim)
Taubat juga merupakan amalan yang sangat disenangi dan dicintai oleh Allah SWT. Seperti firman
Allah :
إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيْنَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِيْنَ
“Sesungguhnya
Allah mencintai orang yang bertaubat dan mencintai orang yang mensucikan diri”
(Al-Baqoroh : 222)
Kegembiraan dan kesenangan Allah begitu besar seperti
orang yang mendapatkan barang yang sebelumnya hilang namun secara tiba-tiba ada
dihadapannya, Rasulullah saw mentamsilkan dalam haditsnya :
عَنْ
أَبِي حَمْزَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الأَنْصَارِي خَادِمُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ
أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرِهِ وَقَدْ أَضَلَّهُ فِي أَرْضِ
فُلاَةٍ (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) وفي رواية أخرى : للهِ أَشَدُّ فَرْحًا
بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِيْنَ يَتُوْبُ إِلَيْهِ مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلىَ
رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فُلاَةٍ فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ
وَشَرَابُهُ فَأَيَسَ مِنْهَا فَأَتَى شَجَرَةً فَاضْطَجَعَ فِي ظِلِّهَا وَقَدْ
أَيَسَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هُوَ بِهَا قَائِمَةٌ
عِندَهُ فَأَخَذَ بِخِطَامِهَا ثُمَّ قَالَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرْحِ اللَّهُمَّ
أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ أَخْطَأَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ (رواه مسلم)
Abu Hamzah, Anas bin Malik Al-Ansari
r.a. (pelayan Rasulullah SAW.) berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda : “Allah
lebih gembira terhadap taubat hamba-Nya daripada seseorang di antara kamu yang
mendapatkan untanya yang telah hilang di gurun sahara.” (Muttafaq
'alaih)
Dalam riwayat lain disebutkan : “Allah sangat gembira terhadap hamba-Nya
yang mau bertaubat. Kegembiraan Allah itu lebih besar daripada kegembiraan
seseorang di antara kamu yang mendapatkan kembali untanya yang sarat dengan
perbekalan. Sebelumnya, ia mengendarai untanya di gurun sahara, lalu unta yang ِa tunggangi lepas.
Padahal, di atas unta tersebut terdapat makanan dan
minuman perbekalannya. Ia sudah putus asa. Kemudian, ia mendekati sebuah pohon,
dan berbaring di bawahnya. Dia sudah yakin bahwa untanya tidak akan kembali.
Pada saat itulah, tiba-tiba unta tersebut berdiri di depannya. Ia memegang
kendalinya. Lalu karena sangat gembiranya, ia mengucapkan, ‘Ya Allah, Engkau
adalah hambaku dan aku adalah tuhan-Mu.’ Ia salah mengucapkannya karena sangat
gembira.” (HR. Muslim)
Dalam hadits disebutkan :
وَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ : يَضْحَكُ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى إِلَى رَجُلَيْنِ
يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ يَدْخُلاَنِ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُ هَذَا فِي
سَبِيْلِ اللهِ فَيَقْتُلُ ثُمَّ يَتُوْبُ اللهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيَسْلَمَ
فَيَسْتَشْهِدُ (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
Abu Hurairah r.a. berkata bahwa
Rasulullah saw. bersabda, “Allah swt. tertawa melihat dua orang yang ingin
saling membunuh, tetapi keduanya masuk surga.”
Para sahabat bertanya, “Ya Rasulullah,
bagaimana itu bisa terjadi?”
(Rasulullah menjawab), “Orang yang
pertama berperang di jalan Allah, lalu ia terbunuh sebagai syahid. Kemudian, si
pembunuh bertaubat dan masuk Islam. Ia berperang di jalan Allah hingga mati
sebagai syahid.” (Muttafaq ‘alaih)
Disamping itu
pula Allah akan menggantikan keburukan dengan kebaikan, sebagaimana firman-Nya
:
إِلاَّ
مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا فَأُولئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ
سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُوْرًا رَحِيْمًا
“Kecuali orang
yang bertaubaat, beriman dan melakukan perbuaatan baik; maka kejahatan mereka
diganti dengan kebajikan. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”.
(Al-Furqon : 70)
Karena itu taubat bagi kita adalah sebuah
kebutuhan agar kita mendapatkan karunia yang begitu dari Allah SWT.
Adapun buah dari bertaubat kepada Allah
adalah :
1.
Mendapatkan kecintaan dari Allah SWT (Al-Baqoroh : 222)
2.
Mendapatkan nikmat dari Allah saat di dunia (Nuh : 10-12)
3.
Dihapuskannya dosa-dosa (At-Tahrim : 8)
4.
Mendapatkan ganjaran surga (At-Tahrim : 8)
5.
Digantikannya kejahatan dengan kebaikan (Al-Furqon : 70)
Yang menyebabkan dosa kecil menjadi
besar di sisi Allah swt
Þ
Jika dilakukan
terus menerus (3/135).
Dosa besar yang hanya dilakukan sekali
lebih bisa diharapkan pengampunannya dari pada dosa kecil yang dilakukan terus
menerus. Jika seorang hamba meremehkannya. Setiap kali seorang hamba menganggap
besar sebuah dosa niscaya akan kecil di sisi Allah, dan setiap kali ia
menganggap remeh sebuah dosa niscaya akan menjadi besar di sisiNya.
Abdullah bin Mas’ud ra berkata :
“Seorang mukmin memandang dosanya bagaikan gunung yang akan runtuh menimpa
dirinya, sedangkan seorang pendosa menganggap dosanya seperti seekor lalat yang
menclok di hidungnya, cukup diusir dengan tangannya.” (Bukhari-Muslim).
Bilal bin Sa’ad rahimahullah berkata :
“Jangan kamu memandang kecilnya dosa, tapi lihatlah keagungan Zat yang kamu
durhakai itu.”
Jika dilakukan dengan bangga atau minta
dipuji, seperti seseorang yang mengatakan : “Lihat, bagaimana hebatnya saya
mempermalukan orang itu di depan umum!?” Atau seperti ucapan seorang pedagang :
“Lihat, bagaimana saya bisa menipu pembeli itu!?”
Þ
Jika seseorang
melakukan dosa tanpa diketahui orang lain lalu ia menceritakannya dengan bangga
kepada orang lain.
Rasulullah saw bersabda : “Setiap ummatku
selamat kecuali orang-orang yang terang-terangan berlaku dosa. Dan diantara
perbuatan terang-terangan melakukan dosa ialah jika seseorang berdosa di malam
hari sementara Allah telah menutupi aibnya, namun di pagi hari ia merobek tirai
penutup itu sambil berkata : “Hai Fulan, semalam aku melakukan ini dan itu.”
(Bukhari-Muslim).
Þ
Jika yang
melakukannya seorang alim yang menjadi panutan.
Karena apa yang ia lakukan dicontoh oleh orang lain.
Ketika ia melakukan dosa, maka ia juga mendapatkan dosa orang yang
mencontohnya. Rasulullah bersabda : “…dan barang siapa memberi contoh keburukan
dalam Islam maka baginya dosa perbuatan itu dan juga dosa orang yang
mencontohnya setelah itu tanpa dikurangi sedikitpun dosa itu dari pelakunya.”
(Muslim).
Allah pasti menerima taubat hamba-Nya
Jangan takut dengan dosa yang pernah kita lakukan karena
Allah pasti akan menerima taubat hamba selama dirinya mau datang kepada Allah
dan bertaubat kepada-Nya dengan penuh kesungguhan
وَعَنْ
أَبِي سَعِيْدٍ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَنَانٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ
عَنْهُ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ
فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَسَأَلَ
عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ
قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ لَا
فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ
فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ
مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ نَعَمْ وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ
انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ
فَاعْبُدْ اللَّهَ مَعَهُمْ وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ
سَوْءٍ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ
فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَقَالَتْ
مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلًا بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ
وَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ
فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ قِيسُوا مَا
بَيْنَ الْأَرْضَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ فَقَاسُوهُ
فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَرَادَ فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ
الرَّحْمَةِ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الْحَسَنُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ لَمَّا
أَتَاهُ الْمَوْتُ نَأَى بِصَدْرِهِ نَحْوِهَا
Abu Sa’id, Sa’d bin Malik bin Sinan
Al-Khudri r.a. berkata bahwa Nabi saw. Bersabda : “Di kalangan masyarakat
sebelum kalian, ada seorang laki-laki yang telah membunuh 99 orang. (Karena
ingin bertaubat), ia bertanya kepada seseorang, di mana orang yang paling
banyak ilmunya berada? Ia ditunjukkan
kepada seorang pendeta, lalu ia mendatangi pendeta itu.
Orang yang mengantar berkata (kepada
si pendeta), ‘Ia telah membunuh 99 orang. Apakah ia masih memiliki peluang
bertaubat.’
Pendeta itu menjawab, ‘Tidak.’
(Laki-laki pembunuh itu naik pitam)
lalu membunuh si pendeta. Dengan demikian,
ia telah membunuh seratus orang.
Pembunuh itu bertanya kembali tentang
keberadaan orang yang paling banyak ilmunya. Ia ditunjukkan kepada seorang
ulama. (Sesampainya di tempat ulama itu), orang yang mengantar berkata, ‘Ia
telah membunuh seratus orang, apakah masih terbuka pintu taubat baginya?’
Ulama itu menjawab, ‘Ya. Tidak ada yang
menghalangi Allah untuk menerima taubat. Berangkatlah ke daerah ini dan ini. Di
sana ada kaum yang menyembah Allah. Beribadahlah bersama mereka. Jangan kembali
ke lingkunganmu, karena lingkunganmu adalah lingkungan yang buruk (penuh
maksiat).’
Laki-laki itu berangkat (memenuhi
nasihat ulama itu). Di tengah
perjalanan, ia meninggal dunia.
Malaikat rahmat dan malaikat azab
bertengkar (memperebutkannya). Malaikat rahmat berkata, ‘Dia telah datang dalam
keadaan bertaubat. Hatinya tertuju kepada Allah (karena itu, dia adalah
bagianku).’
Malaikat azab berkata, ‘Dia belum
melakukan kebaikan sedikit pun (karena itu, dia bagianku).’
Kemudian, datanglah seorang malaikat
dalam bentuk manusia. Kedua malaikat itu mengangkatnya untuk menjadi penengah.
Dia (malaikat penengah) berkata,
‘Ukurlah jarak dua tanah itu (tanah yang mengarah ke tempat pemberangkatan
laki-laki yang akan bertaubat dan tanah yang akan dituju). Ke manakah dia lebih dekat, maka laki-laki ini miliknya.’
Dua malaikat mengukur tanah tersebut. Setelah itu, diketahui bahwa si
pembunuh lebih dekat dengan tanah yang akan ditujunya. Dengan demikian,
malaikat rahmatlah yang berhak mengambilnya.” (Muttafaq 'alaih)
Di dalam riwayat lain disebutkan : “Jarak
ke tanah yang akan dituju lebih dekat satu jengkal, maka ia menjadi
golongannya.”
Di dalam riwayat lain disebutkan : “Allah
memerintahkan kepada tanah tempat pemberangkatan untuk menjauh dan
memerintahkan kepada tanah tempat tujuan untuk mendekat, lalu berfirman,
‘Ukurlah keduanya.’ Mereka mendapati bahwa tanah tujuan lebih dekat satu
jengkal, maka dosa-dosanya diampuni.’”
Di dalam riwayat lain disebutkan : “Dada
orang tersebut mendekat ke arah tanah yang dituju.”
Dalam kisah lain disebutkan :
وَعَنْ
أَبِي نُجَيْدٍ –بِضَمِّ النُّوْنِ وَفَتْحِ الْجِيْمِ- عِمْرَانِ بْنِ
الْحُصَيْنِ الْخُزَاعِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جَهِيْنَةٍ
أَتَتْ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حَبْلِىٌّ مِنَ
الزِّنَا فَقَالَتْ يَا رَسُوْلَ اللهِ أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ
فَدَعَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيَّهَا فَقَالَ
أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَآتِنِيْ فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا نَبِيُّ
اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَدَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا ثُمَّ
أَمَرَ بِهَا فَرَجَمَتْ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ تُصَلِّي
عَلَيْهَا يَا رَسُوْلَ اللهِ وَقَدْ زَنَتْ قَالَ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ
قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِيْنَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسَعَتْهُمْ وَهَلْ
وَجَدْتَ أَفْضَلُ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ (رَوَاهُ
مُسْلِمٌ)
Dari
Abu Nujaid, Imran bin Al-Hushain Al-Khuza’i r.a.,
menceritakan bahwa seorang wanita dari Juhainah datang menemui Rasulullah saw.
Wanita itu hamil karena zina. Dia berkata, “Ya Rasulullah, aku berhak menerima
hukuman hadd. Tegakkanlah hukuman itu terhadapku.”
Rasulullah saw. memanggil walinya dan
bersabda, “Jagalah dia dengan baik. Apabila dia telah melahirkan, bawalah ke
sini.”
Sang wali melaksanakan perintah
Rasulullah. Setelah wanita itu melahirkan, wanita itu datang menemui Nabi saw.
bersama wanita tersebut.
Lalu, Rasulullah saw. memerintahkan
agar hukuman hadd dilaksanakan terhadap wanita tersebut. Lalu ia diikat,
dengan tetap mengenakan pakaiannya (tidak dilepas). Rasulullah saw.
memerintahkan agar wanita itu dirajam. Perintah beliau pun dilaksanakan.
Setelah dia meninggal dunia, Rasulullah
menshalatinya. Umar r.a. berkata, “Ya Rasulullah, engkau menshalatinya, padahal
dia telah berbuat zina?”
Rasulullah menjawab, “Sungguh, dia
telah bertaubat. Seandainya taubatnya dibagikan kepada tujuh puluh penduduk
Madinah, taubat itu pasti mencukupinya. Apakah kamu menjumpai sesuatu yang
lebih utama daripada seseorang yang mengorbankan dirinya untuk Allah yang
Mahamulia lagi Maha Agung.” (HR. Muslim)
Dalam hadits disebutkan :
وَعَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ
ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُوْنَ لَهُ وَادِيَانِ وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلاَّ
التُّرَابِ وَيَتُوْبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
Ibnu Abbas r.a. dan Anas bin Malik r.a.
berkata bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Seandainya seseorang sudah memiliki
satu lembah emas, ia ingin memiliki dua lembah emas. Tidak ada yang memenuhi
mulutnya, kecuali debu.[1] Dan, Allah menerima taubat orang yang mau bertaubat.” (Muttafaq ‘alaih)
Jangan menunda-nunda taubat !!
Bersegera bertaubat hanya dilakukan oleh mereka yang
berakal sehat. Orang-orang yang menunda taubat ibarat seseorang yang ingin
mencabut pohon yang mengganggu, namun karena merasa sulit mencabutnya ia
menundanya hingga esok atau lusa, atau minggu depan, atau … tanpa ia sadari
bahwa semakin hari akar pohon itu makin menghunjam di tanah, sedangkan ia semakin
tua dan lemah.
Jangan menunda-nunda taubat karena mengandalkan rahmat
dan ampunan Allah swt. Orang seperti itu ibarat seorang laki-laki yang
menghabiskan seluruh hartanya dengan sia-sia dan meninggalkan keluarganya dalam
kefakiran, lalu ia mengharapkan harta karun datang kepadanya tanpa bekerja.
Mungkin harta karun itu ada, tapi orang ini jelas kurang sehat akalnya.
Mengapa kita dapat berpikir logis dalam masalah keduniaan
namun tidak demikian dalam urusan akhirat?
Nabi saw bersabda :
وَعَنْ
أَبِي مُوْسَى عَبْدُ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الأَشْعَرِي رَضِي اللهُ عَنْهُ : عَنْ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ
بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ
مَغْرِبِهَا (رَوَاهُ مُسْلِم)
Abu Musa, Abdullah bin Qais Al-Asy’ari
r.a. berkata bahwa Nabi saw. Bersabda : “Allah me
وعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ
اللَّهُ عَلَيْهِ (رَوَاهُ مُسْلِم)
Abu Hurairah r.a. berkata bahwa
Rasulullah saw. Bersabda : “Barangsiapa yang bertaubat sebelum matahari
terbit dari arah barat, maka Allah akan menerima taubatnya.” (HR.
Muslim)
وَعَنْ
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرِ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ
عَنْهُمَا : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ
اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ (رَوَاهُ التِّرْمِذِي
وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ)
Abu Abdirrahman, Abdullah bin Umar bin
Khaththab r.a. berkata bahwa Nabi saw. Bersabda : “Allah yang Mahamulia dan
Maha Agung menerima taubat hamba-Nya selama belum sekarat.” (Tirmidzi.
Ia berkata, “Hadits ini hasan shahih.”)
[1] Adapun yang
dimaksud dengan “Tidak ada yang memenuhi mulutnya, kecuali debu,” dalam
hadits ini ialah tidak ada yang daapat menghentikan ketamakannya, kecuali
kematian.
Komentar
Posting Komentar